Tarot – Realidad y fantasía

Aunque el tarot cambia constantemente, una cosa que ha permanecido constante en las cartas es la idea de las historias. A los humanos nos encantan las historias, y afortunadamente para nosotros, la historia del tarot está llena de grandes historias. Por ejemplo, en los museos hay algunas cubiertas que se crearon en las obras de arte en miniatura del siglo XV, que gotean pan de oro. Una de estas cubiertas fue encargada como regalo de bodas. Se dice que algunas de las figuras de las cartas se parecen a los novios.

Introducción

En otro tiempo, se creía que las cartas provenían de las pirámides del lejano y misterioso Egipto, un regalo del dios egipcio Thoth, dado a la humanidad hace siglos pero perdido en la oscuridad. Por suerte, algunos europeos del siglo XVIII «redescubrieron» este don y lo devolvieron al mundo.

Algunos han dicho que los gitanos (que fueron nombrados así pero no de Egipto) trajeron cartas del tarot a Europa, exigiendo que sus palmas fueran cruzadas con plata. A cambio de la plata, daban vuelta las cartas lentamente, haciendo girar las historias de buena fortuna y de infortunio.
Las cartas del Tarot han sido condenadas como «el libro de imágenes del diablo», aunque es un misterio por qué el diablo se imagina a sí mismo de una manera tan poco halagadora e incluye una imagen del Papa y del Santo Grial.
Estas y otras historias han sido contadas sobre el tarot. Si pensamos que las historias son verdaderas o no, está fuera de lugar; siguen siendo parte de su historia, parte de su mitología. Son parte de por qué el tarot, después de todo este tiempo, todavía tiene el poder de encantarnos e inspirarnos. Historias, fábulas, cuentos de hadas, mitos, chistes, películas… son todas formas en que enseñamos y aprendemos lecciones, formas en que damos sentido al mundo. Y las propias cartas se utilizan para contar historias. Barajamos las cartas, las ponemos en el suelo y las leemos, como si se tratara de un cuento.

¿Son las historias que leemos en las tarjetas más o menos verdaderas que cualquier otra historia que contemos? Bueno, tal vez sea que todas son verdaderas, a su manera, porque, en realidad, las historias que contamos dicen más de nosotros que el tema real de la historia. Las líneas que dividen la verdad, el hecho y la historia de la historia, el mito y el sueño no siempre son claras.

Base documentada sobre la historia del Tarot

La historia que la mayoría de los tarotistas cuentan actualmente sobre la historia del tarot se basa en la evidencia histórica disponible: libros de cuentas, recibos, leyes, cartas y tarjetas existentes.

Usando estos datos, nos sentimos seguros al decir que las cartas del tarot aparecieron en Europa en el siglo XV. Estas cartas pintadas a mano fueron utilizadas por familias nobles para jugar un juego de cartas llamado tarrochi, un juego de trucos similar al bridge. Tristemente, no hay evidencia que sugiera que fueron considerados mágicos o usados para esconder enseñanzas secretas. Fueron ilustrados con imágenes y símbolos que habrían sido familiares a cualquier europeo de la época, ya que incorporaban escenas y personajes que aparecían en vitrinas de toda Europa.

Aunque hay alguna evidencia de que el tarot y las cartas se usaron para adivinar el futuro en el siglo XVI, no fue hasta el siglo XVIII que el tarot se sumergió por completo en el mundo esotérico. Un pastor llamado Antoine Court de Gébelin fue el primero que conocemos en reclamar una conexión oculta con las cartas. Asoció una carta con una letra del alfabeto hebreo, y así nació la conexión entre el tarot y la Cábala. Más tarde, un vendedor de semillas parisino, Jean-Baptiste Alliette (que escribió bajo el nombre de Etteilla, que se escribe «Alliette» al revés), creó la primera baraja específicamente para la adivinación, pero era muy diferente de las barajas de tarot existentes.

El Tarot en los siglos XIX y XX

Durante el siglo XIX abundaron las sociedades secretas, y a través de ellas el tarot se relacionaba con todo tipo de cosas, como la alquimia, la Qabalah y la astrología. En 1909, el miembro de Golden Dawn Arthur E. Waite publicó, a través de Rider & Company, su mazo con imágenes pintadas por Pamela (Pixie) Colman Smith, ahora conocido como el Rider-Waite o Rider-Waite-Smith Tarot y uno de los mazos más importantes jamás creados. En 1943, Aleister Crowley y la artista Lady Frieda Harris completaron el Tarot de Thoth, que no fue publicado hasta 1969 y sigue siendo popular entre los lectores. Sin embargo, por la razón que sea, el Rider-Waite-Smith Tarot (en adelante RWS) se ha convertido en el estándar, particularmente en los Estados Unidos. La mayoría de los principiantes aprenden con esta baraja, y la mayoría de las barajas publicadas hoy en día se basan en la tradición de RWS, aunque no fue la primera baraja de tarot jamás diseñada o incluso la primera diseñada para adivinación.
A principios del siglo XX, el tarot se utilizaba principalmente de dos maneras. El enfoque de la adivina gitana era común y dio lugar a algunas ideas populares de Hollywood sobre los lectores del tarot, incluyendo proclamaciones sobre extraños altos y oscuros, viajes peligrosos sobre el agua y muerte súbita. Las sociedades secretas usaban las cartas como marcadores de posición para el conocimiento esotérico y los sistemas de creencias espirituales.
Usar las cartas de esta manera ha dado forma a la práctica moderna del tarot de las correspondencias, que discutiremos en el capítulo 2. Después del comienzo de la Primera Guerra Mundial, el interés por el tarot disminuyó.
Ese interés decreciente se reavivó en la década de 1960. Los libros de Eden Gray El Tarot Revelado y Dominando el Tarot se convirtieron en los primeros sobre el tarot que muchos tarotistas novatos leyeron en ese entonces.

El trabajo de Gray fue una amalgama de significados gitanos de adivinación y prácticas de la sociedad secreta, e influyó en muchos de los tarotistas más famosos de la actualidad. En la década de 1970, la gente que aprendió de Gray pasó a cambiar el tarot en formas que afectan la forma en que los lectores, estudiantes y autores ven el tarot aún hoy en día. Y a mediados de los años ochenta, dos mujeres publicaron obras que se encuentran entre los libros de tarot más queridos de los últimos veinte años. Rachel Pollack publicó 78 Grados de Sabiduría, dos volúmenes de estudio en profundidad de los significados de las cartas entretejiendo esoterismo, mitología y psicología. Mary K. Greer publicó Tarot for Your Self (Tarot para tu yo), que enseña cómo leer las cartas para la comprensión personal y la transformación psicológica.

El Tarot en la actualidad

Aunque todavía hay adivinos de la vieja escuela – y, de hecho, están haciendo una reaparición – la psicología se ha convertido tanto en la lente a través de la cual se ven las cartas como en la forma en que se usan las cartas. Como cualquier otro lente, tiene ventajas y desventajas. Este enfoque se considera generalmente más inteligente y menos aterrador que la adivinación. Conduce a la autocomprensión. Apoya la filosofía del libre albedrío y evita la del destino determinista. Da poder a la pregunta y fomenta un enfoque proactivo de la vida. Sin embargo, hay un número creciente de lectores que creen que proporcionar información sobre eventos futuros no inhibe el libre albedrío, sino que da poder a los interesados para planear inteligentemente lo que se avecina. Uno de los principales inconvenientes del enfoque psicológico es que después de unas tres décadas de expansión psicológica, se ha dicho que cada tarjeta significa tantas cosas que es abrumador y casi imposible decir definitivamente lo que significa en realidad una tarjeta. Además, al asumir que el enfoque psicológico es el único correcto, la comunidad del tarot está en peligro de estancarse, como la misma Rachel Pollack observó en el Tarot Reader 2007 de Llewellyn:

Si el método psicológico del tarot funciona tan bien, ¿por qué no seguirlo? Ciertamente no ha agotado su utilidad. Y sin embargo, cuando algo se convierte en estándar, o se acepta sin cuestionarlo, empiezo a ponerme nervioso. ¿Qué nos estamos perdiendo? ¿Qué hemos encontrado? ¿Qué hemos evitado encontrar? Y así, he comenzado a pensar que así como los lectores modernos rescataron el tarot de la adivinación hace un cuarto de siglo, podría ser el momento de rescatarlo de su nuevo maestro,
psicología.

Desde un juego hasta enseñanzas ocultas secretas, estereotipos gitanos y terapia, el tarot ha jugado muchos roles. Las sociedades y los individuos se han mirado en el espejo que representa el tarot, y los reflejos han revelado cambios en la cultura y en los individuos.
A través de los años, el tarot -a veces llamado el «camino real»- ha seguido un camino rico en entretenimiento, misterio, sabiduría y belleza. Y cada uno de nosotros que alguna vez barajamos un mazo participamos en ese viaje en curso, tanto en su forma como en la de ser formados por él.

Añadir un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *